అధ్యయనం వెల్లడించింది: ప్రతి 10 మంది పురుషుల్లో 9 మంది విషపూరితులు లేదా లింగవాదులు కాదు

నిజానికి విషపూరిత పురుషత్వం అంటే 무엇 (మరియు అది ఏమి కాదు)

అధ్యయనంలో “విషపూరిత” అనే పదాన్ని నైతిక లేబుల్‌గా ఉపయోగించలేదు, కానీ అది మాపదాలుగా కొలిచే లక్షణాల సమాహారం అని భావించారు. వారు పురుషత్వాన్ని సమస్యాత్మకంగా అర్థం చేసుకునే రూపాలతో సంబంధం ఉన్న ఎనిమిది సూచికలతో పనిచేశారు:

• ఠీవమైన లింగ ఐడెంటిటీ: “పురుషుడు”గా ఉండటం అంటే ఒకే విధంగా ప్రవర్తించేలానే ఉండాలి అనుకునే ఒంపు దృక్పథం.


• లైంగిక పక్షపాతం: ఎవరి లైంగిక జీవితం లేదా గుర్తింపును తీర్పుగా చూసి ఆసక్తిగా తక్కువగా పొందుపరచడం.


• అసహజత్వం/అసహ్య భావన: శీతలంగా, తక్కువ అనుసంవేదనతో, ఇతరులపై కఠోరంగా ప్రవర్తించే ధోరణి.


• నార్సిసిజం: అధిక ప్రాముఖ్యత కోరడం, ఇతరులపై ఉన్నతిగా భావించే భావన.


• శత్రుత్వపు లింగవాదం: మహిళలపై ప్రత్యక్షంగా ప్రతికూలమైన, దాడితో కూడిన నమ్మకాలు.


• బెనెవోలెంటు (సౌమ్య) లింగవాదం: “ప్రశంసలాగే కనిపించే” కానీ మహిళలను స్వల్ప లేదా బలహీనంగా అమర్చే ఆలోచనలు—ఉదాహరణకు “ఆమెలు పనిచేయడం గురించి శ్రద్ద పెట్టకూడదు, పురుషులు వారిని రక్షించాలి”.


• గృహహింస నివారణకు ప్రతిఘటన: జంటలో లేదా కుటుంబం లో హింసను నిజాముగా సమీక్షించకుండా సైతం సరియైనదంటూ న్యాయసృష్టి చేయడం.


• సామాజిక ఆధిపత్యాన్ని కోరుకునే దృక్పథం: కొన్ని సమూహాలు పాలిస్తుండి, ఇతరులు ఆజ్ఞాపించబడాల్సిన కఠినమైన శ్రేణులను ఇష్టపడటం.

ఈ చాల సంయోజకాలు ఉన్నత స్థాయిలో కలిసినప్పుడు మనము చెప్పేది వస్తుంది: విషపూరిత పురుషత్వం.

ఇక్కడ ఒక ముఖ్యమైన విషయం:

• కలవరం రావడమంటే విషపూరితం కాదు.


• శారీరకంగా బలంగా ఉండటం విషపూరితం కాదు.


• నేతృత్వాన్ని ఆస్వాదించడం విషపూరితం కాదు.

సమస్యా కలిగే పరిస్థితి కలిగితే బలం ఆధిపత్యానికి ఉపయోగించబడినప్పుడు, నాయకత్వం అసహ్యంగా వర్గీకరించేప్పుడు, “పురుషుడిగా ఉండటం” అనేది నియంత్రించడం మరియు అణచివేత చేయడం అర్థంలో ఉన్నపుడు వస్తుంది.

నేను యువక పురుషులతో చేసే కార్యశాలల్లో ఒక అసౌకర్యకరమైన ప్రశ్న అడిగే అలవాటు ఉంది:
“ముందుగా ఎప్పటినుంచి మీకు చెప్పారో—మీరు భావించినది ‘పురుషులది కాదు’ అనిపించింది?”

బహుశా ఎక్కువ మందికి గుర్తుండేది:

• పిల్లగా ఏడవడం.


• భయపడటం.


• “స్త్రీలతో సంబంధం ఉన్నదటువంటి” ఆటలు ఆడాలని కోరుకోవడం.

ఇక్కడనే విత్తనం నిలబడిపోతుంది: భావనలను అనుభవించడానికి అనుమతించకపోతే, కోపం, భయం, నిరాశను నేను ఎట్లు నిర్వహిస్తాను? భావోద్వేగాలను నిర్వహించడం నేర్చుకోకపోతే అవి హింసగా లేదా నియంత్రణగా బయటపడటానికి వీలవుతుంది.

ఇందుకు సూచిస్తున్నాను:నా వద్ది ఉన్న వాడిని తొలగించాలా? ఎలాగె తెలుసుకోవాలి.

అధ్యయనం గుర్తించిన నాలుగు పురుషుల ప్రొఫైళ్లు

సాంఖ్యిక విశ్లేషణ పాల్గొనేవారిని నాలుగు పెద్ద ప్రొఫైళ్లుగా విభజించగలిగింది. అన్ని పురుషులు ఒకేలా ప్రవర్తించరు, ఇది నివారణకు గొప్ప సమాచారం.

1. “విషరహిత” ప్రొఫైల్

• సామూహ్యానికి సుమారు 35 శాతంగా ఉంటుంది.


• ఎనిమిది సమస్యాత్మక సూచికలలో చాలా తక్కువ స్థాయిలను చూపుతారు.


• సాధారణంగా లింగవాదమైన ఆలోచనలు లేదా ఆధిపత్య భావాలతో ఉండరు.

ఇక్కడ బహుశా చాలా మందిని ఉంచవచ్చు—స్టెరియోటైప్స్ వల్ల బాధ పడేవారు కూడా ఇందులో పడతారు: వారు సమానత్వంతో సంబంధాలు కలిగి ఉండి ఉంటారు లేదా దానిని సాధించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు.

2 మరియు 3. తక్కువ నుంచి మోస్తరు ప్రమాద ప్రొఫైళ్లు

• ఈ ఇద్దరూ కలిపితే మొత్తం పురుషుల సగానికి కొంచెం పైగా ఉంటారు.


• కొన్ని సమస్యాత్మక లక్షణాలు ఉన్నా అవి తక్కువ లేదా మోస్తరు స్థాయిలో ఉంటాయి.


• చురుకైన ప్రమాద రేంజ్‌లో మాత్రం పడరేడు, కానీ ఆచరణలు మరియు నమ్మకాలు పనిచేస్తే మంచిది.

నేను కౌన్సెలింగ్‌లో ఈ రకాల مردులను చాలా చూడగలను: వారు తమను మాచిస్టులుగా భావించరు, కానీ ఇలాంటి మాటలు పలుకుతుంటారు:

• “నేను ఆమెను చూసుకుంటా, అందుకే రాత్రి ఒంటరిరోజు బయటికి తినిపోవడం ఇష్టం లేదు”.


• “నేను ఇంటి పనిలో సహాయం చేస్తాను”.

ఇప్పుడు మనం చర్చించే అంశం: పాలన చేసే సంరక్షణ గురించి మరియు “ఇంటికి సహాయపడటం” అంటే ఇంటి బాధ్యత ఆమెదే అన్న సంకేతం ఎలా ప్రసారం చేస్తుంది.

4. అధిక విషపూరితత ప్రొఫైళ్లు

సుమారు 10 శాతానికి մոտగా స్పష్టమైన విషపూరిత లక్షణాలు కనిపించాయి. ఇక్కడ పరిశోధకులు రెండు ఉపగ్రూపులను గుర్తించారు:

• బెనెవోలెంటు విషపూరితులు (సుమారు 7 శాతం)
  
  
  
  • “శ్రేయోభిలాషి” భిన్నమైన లింగవాదం ఉన్న స్థాయిలను చూపుతారు.
  
  
  • మహిళలను “కాపాడాల్సిన ధనంగా” చూస్తారు, కానీ అది పితృస్వభావంగా ఉంటుంది.
  
  
  • ప్రత్యక్ష శత్రుత్వం తక్కువగా కనిపించినా, వారి నమ్మకాలను కనుగొనడం కష్టంగా ఉంటుంది.
  
  
  
  


• శత్రుత్వపు విషపూరితులు (సుమారు 3 శాతానికి కొంచెం పైగా)
  
  
  
  • ప్రత్యక్షంగా మరియు ఆగ్రహప్రదంగా లింగవాదాన్ని ప్రదర్శిస్తారు.
  
  
  • లింగహింస నిరోధానికి వ్యతిరేకంగా ఉండే విధానాలను ప్రతిపాదిస్తారు.
  
  
  • నార్సిసిజం మరియు ఆధిపత్యాసక్తి ఎక్కువగా ఉంటెండ్రి.
  
  
  
  

మానసికశాస్త్రం నుండి తెలిసింది: చిన్న బృందం కానీ చాలా హానికరమైన ఆలోచనలు సామాజికంగా పెద్ద ప్రభావం చూపించవచ్చు. ఈ రకమైన పురుషులు ఎక్కువగా పోలీసు వార్తలలో, తీవ్ర హింస ఘటనలలో మరియు ద్వేష ప్రసంగాల్లో కనిపిస్తారు.

దీంతోనే మనం “అవంతా అలా ఉంటారు” అనిపించే భావన వస్తుంది, కానీ నిజానికి గణాంకాలు వేరుగా చెప్పతాయి.

---

అధిక భాగం శత్రుత్వపూరిత కాదు అయితే, మెక్‌షిస్ట్ హింసను ఇంతగా ఎందుకు అనుభవిస్తున్నాం?

మంచి ప్రశ్న, చాలా అవసరం. ఇక్కడ అనేక కారణాలు కలిసివుంటాయి.

1. ఫోకస్ ప్రభావం: తీవ్రమైనది ఎక్కువగా కనపడుతుంది

తీవ్రమైన లైంగిక/లింగహింస కేసులు హెడ్లైన్లను ఆక్రమిస్తాయి, ఇది సహజమే. దారుణం కనబడకూడదు.
సమస్య ఎక్కడంటే ఆ ప్రొఫైల్‌ను అన్ని పురుషులపై సాధారణీకరించడం. మన మెదడు ప్రభావవంతమైన, ప్రమాదకర విషయాలను బాగా గుర్తుకు తెస్తుంది.

2. ఇంకా అసమానమైన నిర్మాణాలు

చాలా పురుషులు శత్రుత్వంగా వ్యవహరించకపోయినా, మేము ఇంకా అసమానతలను కలిగించే సమాజాల్లో జీవిస్తున్నాం:

• తెలివైన వేతనవ్యత్యాసాలు.


• పోషణ పనుల అసమానమైన పంపిణీ.


• ఆడవారు ఫిర్యాదు చేసినప్పుడు తక్కువ నమ్మకమిచ్చే సంస్కృతి.

దాంతో మంచుదృష్టి కలిగిన పురుషులు కూడా కల్పితంగా అసమాన వ్యవస్థల నుండి లాభపడవచ్చు, ఆ విషయం గ్రహించకుండానే. అందుకే “నేను హింసాడిని లేను” అనుకోవడం సరిపోదు—అవకాశాలు, ప్రాక్టీసులు, ప్రివిలేజీలు పునరాలోచించాల్సి ఉంటుంది.

3. మహిళలలో కూడిన బాధ

స్త్రీలతో జరిగే సెషన్లలో నాకు తరచుగా వినిపించే మాటలు:

• “నాకు పురుషులపై నమ్మకం లేదు, పిచ్చి”.


• “వేడుక కోసం వేరుకోవడానికి శక్తి లేదు, విసుక్కొన్నాను”.

జిల్లాపట్టి years of micromachismos, వీధి వేధింపులు, మౌన సహకారాలు మరియు లైంగిక వ్యాఖ్యలతో స్త్రీలలోకి బరువు కూడినపుడు, సామాన్యీకరించడం చేయడం అర్థం ఐతే ఉంటుంది. ఇది గణాంకాల పరంగా "న్యాయమైనది" కాకపోవచ్చు, కానీ భావోద్వేగపరంగా అర్థం కలిగే ప్రక్రియ.

థెరపిస్ట్‌గా నేను సాధారణంగా సమతుల్యం సూచిస్తాను:

• స్త్రీలకు: సురక్షితత మరియు మానసిక ఆరోగ్యాన్ని కాపాడుకోవడం, అవసరమైతే తేలికగా కాకుండా గట్టి సరిహద్దులను పెట్టుకోవడం.


• మారాలని కోరుకునే పురుషులకు: దుర్భీలగొట్టుగా రీస్ట్లొక వద్దనుకోకుండా, ఆ సామాజిక కోపం నిజమైన బాధనుండి ఉద్భవించినదని అర్థం చేసుకోవడం.

---

మరింత ఖచ్చితమైన నివారణ: ప్రచారాలను, విద్యను ఎలా బాగా లక్ష్యపరచాలి

అధ్యయనంలోని ఒక ముఖ్యమైన ఇన్పుట్ నివారణకు సంబంధించినది. అన్ని పురుషులు ఒకేలా కాకపోవడంతో, అన్నింటికీ ఒకే వ్యూహాలు పనికి రేవు.

మనము హస్తం చేయవలసిన వివిధ మైన ఇన్‍టర్వెంచన్లను ఆలోచించవచ్చు:

1. విషరహిత అధిక భాగంతో

ఈ పురుషులు కీలకమైన మిత్రులుగా మారవచ్చు. ఎలా?

• ప్రారంభ గుర్తింపులోనే నియంత్రణ భావాలను గుర్తించడం గురించి శిక్షణ ఇవ్వడం—మిత్రులు, సహచరులు లేదా కుటుంబంలో.


• సహజ తత్వానికి పోచేయడం—పితృత్వ బాధ్యతలలో భాగస్వామ్యంగా పాల్గొనాలే ప్రోగ్రామ్‍లు.


• ఇలాంటి పురుషులను ఇతర పురుషులతో భావోద్వేగాల గురించి మాట్లాడేలా ఆహ్వానించడం, “పురుషులమధ్య ఇవి మాటలేమని” అనే మిథ్యను తొలగించడం.

కార్యాలయాల్లో నేను ప్రకటిస్తే, పురుషులను ఒక సొంత సబ్జెక్ట్ గురించి అసౌకర్యంగా ఎంతగా నిశ్శబ్దంగా ఉంటారో మొదట చూపిస్తారు. ఒకరూ మొదటగా vulnerability పంచుకున్నప్పుడు ఆ నిశ్శబ్దం ఒక్కసారిగా కనులపైకుంటుంది. నివారణ ఇక్కడి నుంచే కూడా మొదలవుతుంది: పురుషులు కూడా మానవీయంగా కనిపించడం సాధారణం.

2. తక్కువ లేదా మోస్తరు ప్రమాద ప్రొఫైళ్లతో

ఇక్కడ బాగా పనిచేసేది:

• మైక్రొమాచిజమ్స్ మరియు “నిర్దోషి జోక్స్” గురించి ప్రతిబింబించే స్థలాలు.


• బెనెవోలెంటు లింగవాదాన్ని ప్రశ్నించే డైనమిక్స్—ఉదాహరణకు, “ఆమె భారమైన వస్తువులను ఎత్తకూడదా” అన్న రూపకం, కానీ ఆమె చేయాలనుకుంటే చేయాలి.


• యువత మరియు యువ ప్రాంతంలో భావోద్వేగ విద్యా ప్రోగ్రాములు.

నాకు ఉపయోగపడే ఒక డైనమిక్ ఉంది: పురుషులను ఆలోచించమంటాను—ప్రతి సారి వారు రాత్రిలో ఒంటరిగా బయటి వేళయ్యాడో, వారి నుంచి స్థానికాన్ని రియల్ టైంలో షేర్ చేయాల్సి వస్తుంటే వారు ఎలా అనుభూతి చెందేరు? ఇది డైలాగ్‌ను చాలా మార్చేస్తుంది.

3. అధిక విషపూరితత మరియు శత్రుత్వ ప్రొఫైళ్లతో

ఇక్కడ ప్రత్యేకీకరించిన ఇంటర్వెన్షన్లు అవసరం:

• దాడిదారుల కోసం తప్పనిసరి థెరప్యూటిక్ ప్రోగ్రాములు, మార్పుల గట్టి మదింపు తో.


• ఆధిపత్య నమ్మకాలు, నార్సిసిజం మరియు హింసకు న్యయూకరణపై నేరుగా పని చేయడం.


• ఘనమైన ప్రజా విధానాలు సహా స్పష్ట సందేశం పంపే విధానాలు: హింసకు నిజమైన పరిణామాలు ఉంటాయి.

స్వీట్ క్యాంపెయిన్‌లు చాలు కాదు; ఈ సందర్భాలలో నివారణకు విద్య, న్యాయం మరియు సైకాలజికల్ సహకారం కలిసి ఉండాలి.

---

క్లినిక్ మరియు కార్యక్రమాలనుండి: మిథ్యాలను కూల్చేసే కథలూ

గోప్యతను కాపాడేందుకు సవరించిన కొన్ని సన్నివేశాలను నేను తరచుగా చూస్తాను.

తన తందేకొడుకు లాగే అవ్వడం భయపడిన వ్యక్తి

ఒక పేషెంట్ థెరపీలో ఇలా చెప్పాడు:
“నా నాన్న అరుస్తుంటూ, వస్తువులు కొడుతూ, భయం కలిగిస్తుంటాడు. నేను అలాంటివి చేయను, కానీ నా జంట మగవారిపై విశ్వాసం లేకపోవడం అంటుంది. నేను ఏమి చేయాలి?”

మనం రెండు దిశల్లో పని చేసాం:

• ఆ వ్యక్తి తనలో ఉన్న ఆరోగ్యకరమైన ప్రవర్తనలు గమనించి నిలబెట్టుకోవడానికి సహాయపడడం, అతని మీద లేనైన అపరాధభావాన్ని తగ్గించడం.


• ఆమె భయాలు మరియు అతని కృషుల గురించి భాగస్వామ్యంతో సంభాషణ ప్రారంభించడం, నమ్మకం постепంగా నిర్మించుకోవడం.

ఇక్కడ ఒక కీలకాంశం కనిపిస్తుంది: అనేక పురుషులు తమకు దారుణమైన ఆదర్సాహిత్యాన్ని అనుసరించరని వాళ్ళు అసలు కోరుకోరు. చాలామంది వారసత్వాన్ని విరగొట్టేందుకు కనుకే థెరపీలో వున్నారు.

తన బెనెవోలెంటు లింగవాదాన్ని చూడని “శ్రేయోభిలాషి”

ఒక కార్యశాలలో ఒక వ్యక్తి గర్వంగా అన్నాడు:
“నేను ఎప్పుడూ అనుమతించను, నా భార్య పనిచేయకూడదన్నది; నేను ఆమెను కలపడం, కాపాడటం చేస్తాను”.

ఆయన దాడి చేయాల్సినట్లుగా మాట్లాడకపోయేప్పటికీ, paternalistisch ఆలోచన బలంగా చోటు చేసుకుంది. అతని భాగస్వామి ఆ ఒప్పందంతో సంతోషంగా ఉందా అని అడిగితే ఆయన నిశ్శబ్దంగా పోయాడు. కొంత కాలం తరువాత ఆమె చెప్పినది: ఆమె పంజరంలో ఉంది అనిపిస్తుందని.

ఇది అధ్యయనంలో “బెనెవోలెంటు విషపూరిత”గా పరిగణించబడే ప్రొఫైల్.

• అవునమ్మ, తప్పనిసరుగా దాడి చేయకపోవచ్చు, కానీ స్వాతంత్ర్యాన్ని పరిమితం చెయ్యడం జరుగును.


• మహిళను ఒక పుణ్యవంతమైన ప్రదేశంలో పెట్టి, ఆమె ఆచరణలో అతని ఒడిలో ఉంటే సరిపోతుందని భావిస్తారు.

మనం సంరక్షణ భావనను టీమ్‌గా మార్పు చేసే దిశగా పనిచేశాము: ఇద్దరు లుష్యులు పరస్పరంగా మద్దతుగా ఉండే వైఖరికి మారడం, ఒకరు నిర్ణయం తీసుకుని మరు ఒక్కరు మేనేజింగ్ చేయకూడదు.

జ్యోతిషశాస్త్రం, పురుషులు మరియు లేబుల్స్

జ్యోతిషిగా నాకు తరచుగా వినపడేది:

• “ఆ రాశి పురుషులు అందరూ అక్షుతులే అవుతారు”.


• “ఫైర్రాశి పురుషులు ఎప్పుడూ ఆగ్రహాశీలులే ఉంటారు”.

నేను ఎప్పుడూ ஒரే మాటగా చెప్పేవి: నక్షత్రపట్టిక లేదా లింగం ఎవరికీ ఫలితంగా శిక్ష విధించవు. ఒక పురుషుడు ఆ ఘనతతో నిండిన కార్తా ఉంటైనా ఆ శక్తిని సరిక్షమంగా ఉపయోగించి వ్యాపారం చేద్దుకోగలడు, ఆరోగ్యకరంగా రక్షించగలడు, ప్రేమతో ఉండగలడు — ఆధిపత్యం కోసం కాదు.

లింగం కూడా నిర్ణయించదు: పురుషుడు కనుకనే హింసాత్మకుడు అవ్వాలి అన్నది కాదు. తేడా చూపించే అంశాలు: వ్యక్తిగత చరిత్ర, నమ్మకాలు, పరిసరాలు, అవగాహన స్థాయి మరియు అంతర్గత పనితనం.

---

ముగింపుగా:

• శాస్త్రీయ సాక్ష్యాలు చూపిస్తాయి: అధిక భాగం పురుషులు శత్రుత్వప్రదర్శకత లేదా ప్రత్యక్ష లింగవాదం పట్టించుకోవరు.


• అయితే ఒక చిన్న మైనారిటీ స్పష్టంగా విషపూరిత లక్షణాలు చూపిస్తూ పెద్ద సామాజిక ప్రమాదాన్ని కలిగించవచ్చును.


• మాకు అవసరం: మరింత ఖచ్చితమైన నివారణ—అన్నింటికీ ఒకేలా చూసి అన్ని పురుషులే సమస్య అని అనుకోవడం వద్దు; ప్రొఫైళ్లు, బాధ్యతలు మరియు మార్పు అవకాశాలను విడగొట్టి చూడాలి.

మీరు పురుషుడైతే మరియు “అన్ని ఒకేలా” అన్న సంభాషణ మీకు దాడి చేస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంటే, నేను ఒక బాధ్యతాపూర్వకమైన ప్రశ్నను ప్రతిపాదిస్తాను:
“నేను ఇక్కడ నుండి, నా స్థానం నుంచి, ఏం చేయగలను, যাতে నా చుట్టుముట్టూ స్త్రీలు కొంచెం ఎక్కువ సురక్షితం మరియు గౌరవంగా అనుభూతి చెందేలా ఉంటుంది?”

మరియు మీరు స్త్రీగా ఉంటే మరియు ఇక నమ్మలేకపోతున్నట్లయితే కూడా అది సరికొత్త: మొదటి అడుగు కావచ్చు మీను సంరక్షించడం, స్పష్టమైన సరిహద్దులు పెట్టడం మరియు చర్యల ద్వారా ఇతర విధముల పురుషులను చుట్టుముట్టుకోవడం.

మానసికశాస్త్రం, జ్యోతిషశాస్త్రం మరియు సాధారణ మానవ అనుభవం నుండి నేను ప్రతి రోజు చూస్తున్నది ఇది: అన్ని పురుషులు విషపూరితులు కాదు, కాని అన్ని పురుషత్వాలకూ అవగాహన, పునఃసమీక్ష మరియు బాధ్యత అవసరం. ఇదే నిజమైన నివారణ మరియు మార్పు దారిని సూచిస్తుంది.